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天然的另一层意思是无邪烂漫,不拘泥教条。我们知道,任何一个文明的社会都有文明的轨则,然则太拘泥于情势无疑是件逝世板乏味的事。做爱也是如斯,纵使一方或两边情急如火,却非要延续千日不变的程式,实袈溱有些「迂」。就比如,丈夫躺在老婆腿上看电视时忽然性起,搂着老婆想在沙发上温存,老婆却敏捷起身回到卧室,铺好被褥调好灯光——待到万事俱备,丈夫却已经「春风无力百花残」了。给变换场合一个来由如不雅你问一对夫妻:「你们都在哪里做爱?」他们会毫不迟疑地答复:「床上。」然后再弥补一句:「关起门来!」

美国一位著逻辑学者在研究了仁攀类性的进化后说,这是世界上4300种哺乳动物中,仁攀类所独有的现象。这种现象不是进化的结不雅而是文化的规定——性爱的场合在文明习俗的作用下被固定在一个地位上。大某种意义上说,这有利于生命的繁衍,但无益于性愉悦的获得,而我们知道,现代人的性爱恰好多是为愉悦而存在的。所以说,为了达到性爱的愉好看标,合时改变做爱场合,并不违背仁攀类的本性。

查询拜访显示,多半夫妻在娶亲后一年女婿右,性生活的次数和知足度都邑有一个较大的滑坡,且极有可能大此在一个低程度上持续,最终形成本身的性生活模式以至终老。何故至此?大心理学的角度看,关键在于感到适应?芯跏视κ切睦硌献钔ㄋ椎南窒螅俏颐堑母写ジ腥拘栽谕饨绱碳?持续)作用下产生变更的结不雅。平易近间有句传播甚广的话:「摸着老婆的手,似乎左手握右手。」这就是一种感到适应现象:在反复触摸多次后再接触,新鲜感和刺激强度都邑大大减弱,一切平淡如水。而长久在同一张床上、枕同样的┞讽头、用同样的姿势做爱,豪情逐渐消掉,这也是感到适应的结不雅。

现代情况心理学研究证实,天然情况和人工情况对仁攀类的心理和行动具有很大的影响。一小我只要略微更改一下本身的生活情况,异日常生活的心理和行动,就会产生明显的变更。性爱也是如斯,夫妻测验测验改变性爱情况,知足他们寻求新鲜感和多样化的性心理请求,可以带来很多意想不到的快活体验。

【完】

提示:天然选择,安然第一天然选择,起首是夫妻之间的应允与默契,做到这一抱病不是一件轻易的事。不少乞助于心理咨询的女性说,丈夫之所以变换场合做爱是「在寻求刺激」,是「在外边学坏的」,是「地痞行动」……进而产生一种「本身没有吸引力了」的消极情感;反过来,如不雅是老婆先提出换个场合做爱,有些丈夫就会认为老婆太放肆。是以,在没有征得爱侣赞成之前,最好别一厢宁愿地换地点。

换个场合做爱,安然必定要切记。

其一,是要留意别被他人瞧见,影响了性爱过程的完全,更多出色小说就在 甚至受到惊吓造成性功能障碍,那就得不偿掉了。而「有感冒化」是文明社会都要训斥的,不雅然在公共场所做爱,于情于理都说不以前。倘如有人偏偏爱好选择被人看见或听见的场合做爱,那实袈溱有「裸露癖」之嫌,须要找性心理大夫诊断一下是否有性心理误差。

其二,要留意人身安然。这并不是骇人听闻,因做爱而丧命的案例国内已产生过多起。比如,有人选择在汽车里做爱,在封闭的车里开着空调,情浓刹那梗塞而亡。再比如,一对夫妻在自家浴缸里做完爱后,老婆起身回了房间歇息,睡醒后才发明丈夫因性生活后疲惫而溺水身亡。可见,安然是早年提,然后才谈得上快活。

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